Bertrada de Montfort, Reina de Francia

Bertrada era hija de Simon, Señor de Montfort-l’Amaulri. Huérfana desde la infancia, había sido educada en la corte de su tío, y con sólo 16 años fue entregada por esposa al conde Fulco IV de Anjou. Fulco, cincuentón envejecido prematuramente a causa de su vida licenciosa, ya había tenido tres esposas, de las cuales dos aún vivían. Todas habían sido repudiadas con diferentes pretextos. Estaba casado con la madre de su hijo cuando vio a Bertrada y quedó prendado de ella. Puesto que además si la tomaba por esposa se aseguraba el dominio del condado de Maine, el conde no tuvo mucho que pensar antes de lanzarse a pedir su mano.

Nada impidió que Bertrada, a su pesar, se convirtiera en condesa de Anjou en el año 1089, pues su familia vio en ello un enlace muy ventajoso y políticamente conveniente, pero la joven se prometió a sí misma que pronto encontraría el medio de deshacer una unión que aborrecía.

Había dado un hijo a su esposo —ese hijo sería conde de Anjou y rey de Jerusalén— cuando el matrimonio viajó a Tours, donde se encontraba el rey Felipe I de Francia con la corte. A la vista de su belleza, Felipe dio fiestas en su honor e hizo cuanto estuvo en su mano por agradarle. No fue difícil, dada la disposición de Bertrada. Un día en que Fulco asistía a la bendición de las nuevas pilas bautismales en la iglesia de San Juan, ella se dirigió a Meun-sur-Loire, y desde allí a Orleáns con una escolta de caballería que el rey había hecho preparar. El propio Felipe se encontraba en la villa para recibirla.

Francia en el año 1100

El rey había estado casado con Berta de Holanda, pero la había repudiado y desterrado a Montreuil, y cuando conoció a Bertrada hacía planes para casarse con Emma, hija del conde de Sicilia. La prometida se había embarcado a bordo de un navío cargado de ricos presentes y había llegado ya a las costas de Provenza. Pero entonces Felipe cambió de opinión: ya no deseaba casarse con ella, sino con Bertrada, de modo que Emma tuvo que regresar a su país cruelmente afrentada.

Felipe y Bertrada se ocuparon de disponer lo necesario para poder casarse cuanto antes. Cada uno trabajaba por obtener su libertad, y ella pronto logró sus fines. Se casaron en París el 15 de mayo de 1092. El obispo de Senlis les dio la bendición nupcial en presencia del arzobispo de Ruán y del obispo de Bayeux, hermano de Guillermo el Conquistador, rey de Inglaterra. La oportuna muerte de Berta al año siguiente terminó de zanjar el asunto, dejándoles el camino despejado

Pero Felipe se encontró con un problema: Ivo, obispo de Chartres, que debía al rey su nombramiento, contra todo pronóstico se pronunció abiertamente contrario a este matrimonio. En 1094 dijo que “no podía obedecer porque su conciencia no le permitía faltar al juramento que había hecho como obispo, de permanecer fiel a las leyes y a las doctrinas de la Iglesia de Roma, y que una de esas leyes exigía que antes de nada se reuniera un concilio para establecer la legitimidad de su divorcio de la reina Berta, y la validez de su matrimonio con Bertrada, y que él prefería ser arrojado al mar con una piedra de molino al cuello que autorizar con su presencia una unión tan escandalosa”.

El rey siguió adelante con el consentimiento del cardenal Roger, legado del Papa Urbano II. Pero Ivo elevó sus protestas a la Santa Sede hasta lograr que el cardenal fuera despojado de su cargo como legado. Fue sustituido por Hugo, arzobispo de Lyon, quien recibió instrucciones precisas de Roma. Hugo reunió un concilio en Autun el 16 de noviembre de 1094, y a consecuencia del mismo el rey fue excomulgado y se le prohibió tomar parte en la Primera Cruzada.

A pesar de todo Felipe continuaba viviendo con Bertrada. Urbano II escribía a todos los obispos de Francia exhortándoles a hacerlo entrar en razón “o a utilizar contra él todo el rigor de los cánones”. El reino quedaba expuesto a una revolución al ser los súbditos animados a la rebelión contra el soberano.

Un nuevo concilio tuvo lugar en Clermont. El conde de Anjou envió a sus representantes. No sólo fueron excomulgados Felipe y la reina, sino que el anatema se extendía a “aquellos que concedieran a Felipe la dignidad de rey o lo reconocieran como su soberano”. Afortunadamente para el rey, los obispos de Francia protestaron, al sentir que el Papa atacaba sus derechos tanto como los de la Corona.

Un poco más de firmeza por parte de Felipe en esos momentos hubiera decidido el curso del asunto, pero era incapaz. El rey hizo promesa solemne al Papa de separarse de Bertrada y no volver a hablarle si no era en presencia de testigos, pero no se atuvo a su promesa: ella no fue alejada, sino que seguía acompañando siempre a su esposo. Eso no podía ser, de modo que pronto llegaron las instrucciones pertinentes: en todo aquel lugar donde apareciera la reina acompañando a su marido no se celebraría la misa, y cuando se fuera sonarían las campanas en señal de alegría.

Bertrada se enfureció cuando estas medidas se cumplieron estando en Sens. En una actitud abiertamente desafiante, ordenó que las puertas de la iglesia fueran derribadas y la misa celebrada por sus propios sacerdotes.

Continuará

Bibliografía:

Histoire des reines de France – Laure Prus

Memoirs of the queens of France – Annie Forbes Bush

The Capetians: kings of France – Jim Bradbury

A history of France and the French people – George Moir Bussey, Thomas Gaspey, Théodose Burette

Violence against women in medieval texts – Anna Klosowska, Anna Roberts